greek crisis: Exégèses

mercredi 21 décembre 2011

Exégèses

Notre petit monde est meublé de bric et de broc. Quotidien défilant, réel en filature. Années de lumière l'avant-crise derrière nous, moments mouvants et menus existentiels devenus trop déroulants. Le futur nous hante. Lundi, sous une pluie battante j'ai poussé par curiosité la porte d'un établissement de type “votre retraite after-sales”. Un ancien commerce ou peut-être bien une épicerie qui a fait faillite dans les quartiers ouest de la ville.

Écrire

“Qu’est-ce qui a le plus compté dans ma vie?
Ma réponse spontanée est d’écrire une phrase ou même un mot juste. Ce qui rachèterait pour moi la souffrance de vivre. Mais ce n’est pas si simple car, ainsi formulée, cette affirmation peut donner naissance à bien de malentendus, à commencer par l’accusation d’esthétisme et d’indifférence à l’action ou à la vie. Or, ce n’est absolument pas le cas, car je veux ainsi exprimer ma position morale: un mot est le résultat d’une vie intense, d’un grand travail et d’une relation profonde avec les hommes.” (Premier prix Nobel en 1963 de la Grèce moderne, le poète Georges Séféris, note inédite, 1963, “Essais, Hellénisme et Création”, Mercure de France, 1987).

Greek Crisis in English

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Temps du vent mauvais

Un jour de mai 2010, le Fond Monétaire International, l'œil de l'Union Européenne et la Banque centrale Européenne ont fait irruption dans notre vie quotidienne. La Troïka et les “Troïkans” modifient nos existences et nos comportements. Il y a un avant et un après. Comme lors d'une entrée en guerre ou d'une occupation. Un vent mauvais, un poison ambiant, une mise à mort de nos petites et grandes habitudes une mutation collective rapide, suspendue à la perte de nos repères. Désormais on plonge, y compris dans les quartiers chics... dans les poubelles...

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